Αφιέρωμα στον Νορβηγικό Κινηματογράφο
σε συνεργασία με την πρεσβεία και το Ινστιτούτο Κινηματογράφου της Νορβηγίας.

 

 


Συνέχεια του αφιερώματος με την ταινία:

«ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ / GOING WEST / RETT VEST»

Tην Κυριακή 23 Αυγούστου 2026 στις 9.30 μ.μ.

στην αυλή του Πολιτιστικού Κέντρου Δήμου Νάξου και Μικρών Κυκλάδων

(πρώην Σχολή Ουρσουλινών) στο Κάστρο της Χώρας της Νάξου

Σκηνοθεσία: Henrik Martin Dahlsbakken

Ηθοποιοί: Iben Akerlie Henrik MestadInga Ibsdotter Lilleaas

Δραματική Κομεντί, 2018, 80’

Γλώσσα: Νορβηγική με Ελληνικούς υπότιτλους

Βραβείο της Κριτικής Επιτροπής του INTERFILM, Luebeck 2017

Η ταινία μας μεταφέρει στις δυτικές ακτές της Νορβηγίας, όπου ένας άνεργος καθηγητής μουσικής ξεκινάει ένα road trip με τον τρανς πατέρα του για να τιμήσει τη μνήμη της μητέρας του. Πατέρας και γιος, αποξενωμένοι μέχρι εκείνη τη στιγμή, θα μοιραστούν μια εμπειρία που θα τους αλλάξει και θα επαναπροσδιορίσει τη σχέση τους.

Το τοπίο της Νορβηγίας παρέχει ένα εντυπωσιακό σκηνικό για αυτή την όμορφα γυρισμένη ταινία. Το καστ στο σύνολό του κρατά ψηλά το ρυθμό, περνώντας αβίαστα από την κωμωδία στην τραγωδία και πάλι πίσω. Το Going West διαπραγματεύεται πώς είναι να τρέχεις σε διαφορετικό μήκος κύματος από όλους τους άλλους και τελικά να μαθαίνεις να είσαι εντάξει με αυτό.


Κυριακή 23 Αυγούστου 2026

«Victoria»

Σενάριο-Σκηνοθεσία: Torun Lian
Έτος κυκλοφορίας: 2013

Γλώσσα: Νορβηγικά με Ελληνικούς υπότιτλους
Διάρκεια: 105′
Παίζουν: Iben Akerlie, Jakob Oftebro, Bill Skarsgård, Petronella Barker, Fridtjov Såheim, Erika Nikita Ravn-Christensen, Anneke von der Lippe, Eindride Eidsvold,Oscar Koss, Amanda Ooms, Magnus Roosmann, Harry Thorfinn.

Η «Victoria», είναι η ιστορία ενός αδύνατου ειδυλλίου. Στα τέλη του 19ου αιώνα, στη Νορβηγία, δύο παιδιά, η κόρη του γαιοκτήμονα και ο γιος του μυλωνά, δένονται με ισχυρά συναισθήματα που αναπόδραστα θα καταλήξουν στον έρωτα.
Ο γαιοκτήμονας, κατάλοιπο ενός παρωχημένου φεουδαλικού κοινωνικού συστήματος, κατοικεί στον «πύργο» του, κρατά, σε ένα μάλλον συμβολικό επίπεδο, την παραδοσιακή εξουσία του πάνω στους χωριάτες και, προσπαθώντας να διατηρήσει τον τρόπο ζωής μιας κοινωνικής τάξης που έχει χάσει κάτω από τα πόδια της το έδαφος του παραγωγικού συστήματος που την υποστήριζε, είναι φυσικά καταχρεωμένος.
Το χρέος θα είναι το κεντρί με το οποίο οι δυναμικές της αστικής κοινωνίας θα σπάσουν τη φυσαλίδα του μικρόκοσμού του, αναγκάζοντάς τον να εκποιήσει και το τελευταίο του περιουσιακό στοιχείο: την κόρη του Βικτώρια. Το κουφάρι του κόσμου των γαιοκτημόνων θα γυρίσει το μέσα έξω αφήνοντας να φανεί, δίπλα στο αριστοκρατικό μεγαλείο, εκείνο που πάντοτε ήταν από μέσα του: την απάνθρωπη ηθική του ευτέλεια. Μαζί της θα έρθει στην επιφάνεια, όχι μόνο και όχι τόσο, η καταπίεση των χωρικών, όσο και κυρίως, το γεγονός ότι και οι ίδιοι οι αφέντες, όντας και αυτοί δεσμώτες της ίδιας ταξικής ιεραρχίας που συντηρούσαν, συνθλίβονται κάτω από το βάρος της.
Ο γιος του μυλωνά, είναι ο εκπρόσωπος της νεοτερικής-αστικής κοινωνικής πραγματικότητας και, σύμφωνα με τη μυθολογία της, δεν θα είναι κάποιος εκ γενετής και εξ αίματος προορισμένος, αλλά ο «άξιος», εκείνος που, χάρη στο συγγραφικό του τάλαντο, ανοίγεται στην νέα αυτή κοινωνία και, πιάνοντας το σφιγμό της, δεν θα διστάσει να θυσιάσει την καλλιτεχνική του ελευθερία στις επιταγές της αγοράς προκειμένου να επιτύχει: κερδίζει χρήμα, δόξα και ανέρχεται στη νέα προνομιούχο τάξη.
Αντίθετα, ο γαιοκτήμονας θα γίνει παρανάλωμα της φωτιάς που καταστρέφει το κόσμο του σέρνοντας πίσω του και την Βικτώρια.
Αν στην αρχή το ειδύλλιο ήταν αδύνατο λόγω της ταξικής διαφοράς των αφεντάδων με τους χωρικούς, στη συνέχεια θα γίνει ακόμα πιο αδύνατο, χάνοντας κάθε νόημα. Οι δύο επίδοξοι εραστές βρίσκονται πια ερμητικά απομονωμένοι σε ασύμβατους κόσμους, ο ένας από τους οποίους βλασταίνει πάνω στα σεσηπότα απομεινάρια του άλλου.
Αυτό που, στο δικό της κόσμο, είναι για την Βικτώρια η τραγωδία της ύπαρξής της, στον κόσμο του αγαπημένου της δεν μπορεί να γίνει τίποτε παραπάνω από το συγγραφικό κεφάλαιο του Γιοχάννες, πηγή της συγγραφικής του έμπνευσης, με την οποία παράγει το βιβλίο-εμπόρευμα, που είναι ταυτόχρονα και το εισιτήριό του για τον κόσμο που ανατέλλει.

Η ταινία βασίζεται στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Knut Hamsun. Ο Hamsun, νομπελίστας του 1920, που δώρισε το βραβείο του στον Γκαίμπελς, ανήκει στην ομάδα εκείνη των μεγάλων καλλιτεχνών, μαζί με τον Ezra Pound, τον Filippo Marinetti και άλλους, που γοητεύτηκαν από το φασισμό, για να τσακιστούν στα βράχια της ναζιστικής θηριωδίας. Ωστόσο, «ποιητές φασίστες υπάρχουν˙ φασιστικά ποιήματα όμως όχι» και ο άνθρωπος-άθυρμα της ιστορίας που αναδύεται από την Βικτώρια παραμένει ένα από τα λογοτεχνικά επιτεύγματα του συγγραφέα της.
Στο ατημέλητα εξπρεσιονιστικό découpage της Torun Lian η επαλληλία αγεφύρωτων σκηνών, κάνει το αίμα της πραγματικότητας να κυκλοφορεί στις φλέβες της κινηματογραφικής αφήγησης, ζωντανεύοντάς την και περιορίζοντας δραστικά τις αναλογίες των αναπόφευκτων μελοδραματικών τόνων της πλοκής.


Κυριακή 9 Αυγούστου 2026

“Μια ευτυχισμένη μέρα (Α happy day)”

Νορβηγία 2023 (1h 53min)

 

Το νορβηγικό δράμα του Hisham Zaman, το οποίο έκανε την παγκόσμια πρεμιέρα του στο Centrepiece του Φεστιβάλ του Τορόντο στις 11 Σεπτεμβρίου 2023, είναι η πιο φιλόδοξη ταινία του μέχρι σήμερα.

Όπως στις περισσότερες από τις προηγούμενες ταινίες του Zaman, από την πρωτοποριακή του ταινία μικρού μήκους Bawke (2005) – μέχρι τις ταινίες του Before Snowfall και Letter to the King (και οι δύο βραβευμένες με το βραβείο Dragon για την καλύτερη σκανδιναβική ταινία), η ταινία A Happy Day απεικονίζει τη μοίρα των προσφύγων και αντλεί έμπνευση από την προσωπική εμπειρία του σκηνοθέτη. «Ήμουν πρόσφυγας μεταξύ 10 και 17 ετών, μετακινούμενος από χώρα σε χώρα με την οικογένειά μου», τονίζει ο Zaman, γεννημένος στο Κουρδιστάν του Ιράκ.

Η ιστορία αφηγείται την ιστορία τριών εφήβων αγοριών, που έχουν κολλήσει σε ένα απομακρυσμένο κέντρο ασύλου στην παγωμένη βόρεια Νορβηγία. Έχετε τον ποιητικό Χαμίντ, τον λογικό Άρας και τον άνετο Ισμαήλ. Ξέρουν ότι μόλις γίνουν 18 ετών, το νορβηγικό κράτος θα τους διώξει από τη χώρα με μια βαλίτσα 23 κιλών. Έτσι, η τριάδα καταστρώνει ένα σχέδιο διαφυγής – θα πάνε πέρα ​​από τα βουνά όπου τους περιμένει μια νέα ζωή με ελπίδα. Αλλά το σχέδιό τους, ακόμη και η φιλία τους, κλονίζονται όταν ο Χαμίντ ερωτεύεται την Άιντα.

Ο Ζάμαν είπε ότι η ιδέα για την ιστορία του ήρθε για πρώτη φορά στο μυαλό κατά τη διάρκεια της ευρωπαϊκής προσφυγικής κρίσης του 2015, όταν είδε από το παράθυρό του τη δυσκολία της Νορβηγίας να αντιμετωπίσει τους χιλιάδες νεοαφιχθέντες αιτούντες άσυλο. «Το παρατηρούσα αυτό, νιώθοντας απελπισμένος, όταν άρχισα να σκέφτομαι έναν πιθανό τρόπο να αφηγηθώ τις ιστορίες τους. Τότε είδα μια νέα οπτική γωνία, εστιάζοντας στους ασυνόδευτους ανηλίκους», μας είπε ο σκηνοθέτης, πριν από την παγκόσμια πρεμιέρα της ταινίας στο Τορόντο.

«Μερικοί ασυνόδευτοι ανήλικοι φτάνουν σε ηλικία 15 ετών, λαμβάνουν επιστολή απόρριψης από την κυβέρνηση στα 16 τους και στη συνέχεια έχουν την ευκαιρία να ασκήσουν έφεση στην ηλικία των 17 ετών, αλλά το σύστημα που υπάρχει περιμένει να γίνουν 18 ετών για να τους απορρίψει», επεσήμανε ο σκηνοθέτης.


Για να αναδείξει την αμφιλεγόμενη μεταχείριση των νεαρών αιτούντων άσυλο στη Νορβηγία, ο σκηνοθέτης επικεντρώθηκε στον παραλογισμό της κατάστασης, προσδίδοντας στο σοβαρό θέμα έναν κωμικά παράλογο τόνο, ελαφρότητα, ζεστασιά, ακόμη και χαρά. «Παρόλο που είναι μια σκληρή ιστορία, καθώς τα τρία αγόρια αντιμετωπίζουν την απέλαση, είναι σαν οποιοδήποτε άλλο παιδί στον κόσμο, ζώντας κάθε μέρα στο έπακρο, με την απερισκεψία που συνοδεύει τη νεότητα. Η ειρωνεία είναι ότι τα αγόρια φοβούνται σχεδόν περισσότερο να γίνουν 18 ετών παρά να τους διώξουν από τη Νορβηγία. Ήθελα να δώσω ζεστασιά σε αυτή τη ζοφερή κατάσταση», είπε ο Zaman, ο οποίος εμπλούτισε την κινηματογραφική του παλέτα με ποίηση και φανταστικές εικόνες.

«Όταν γράφω, εισάγω λίγο από τον εαυτό μου σε κάθε χαρακτήρα, επομένως ο ποιητής Hamid είναι σίγουρα κοντά μου. Αγαπώ την ποίηση – τη νορβηγική, την ιρανική, την κουρδική, όπως τους κλασικούς ποιητές Nalî και Mahwi».

Εστιάζοντας στις ανθρώπινες πτυχές, στα παγκόσμια όνειρα των αγοριών για μια καλύτερη ζωή και στον έρωτα, η πρόθεση του σκηνοθέτη ήταν επίσης να δείξει ότι οι πρόσφυγες είναι «περισσότερο παρόμοιοι παρά διαφορετικοί από εμάς».

Μέσα από την έρευνά του και τις πολλές ώρες που πέρασε με ανηλίκους σε νορβηγικά κέντρα προσφύγων, αυτό που του έκανε εντύπωση είναι ότι «οι πρόσφυγες αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της νορβηγικής κοινωνίας, πολύ περισσότερο από ό,τι θέλει να πιστεύει το σύστημα», παρατήρησε.

Για να προσδώσει αυθεντικότητα στους χαρακτήρες, ο Zaman άντλησε από την εμπειρία του από την εργασία του με ερασιτέχνες και μαζί με την ατζέντισσα κάστινγκ Nina Erdahl, ξεκίνησαν ένα κυνήγι σε διάφορα σχολεία και χώρους συναναστροφής για εφήβους. Βρήκε τον Salah Qadi, ο οποίος υποδύεται τον κεντρικό χαρακτήρα του Hamid, σε μια στάση λεωφορείου. «Εκείνη την ημέρα έλειπε από το σχολείο με τους φίλους του», τόνισε ο Zaman.



Καθώς τα γυρίσματα καθυστέρησαν για περισσότερο από ένα χρόνο λόγω της Covid, ο σκηνοθέτης μπόρεσε να αφιερώσει περισσότερο χρόνο σε πρόβες και εργαστήρια υποκριτικής με τους νέους. «Συνήθως χρησιμοποιώ μια νατουραλιστική προσέγγιση για τη διαμόρφωση των χαρακτήρων. Λέω στους ερασιτέχνες ότι ο καλύτερος τρόπος δεν είναι να υποδύονται, απλώς να είναι», είπε ο Zaman, ο οποίος ελπίζει ότι ο φυσικός τρόπος των νέων ηθοποιών να μεταφέρουν τα συναισθήματα θα φτάσει κατευθείαν στις καρδιές του κοινού.

«Θέλω οι άνθρωποι να αναλογιστούν τη μοίρα των αγοριών, αλλά και να συγκινηθούν και να ψυχαγωγηθούν», επιμένει ο Zaman, ο οποίος χρησιμοποίησε επίσης το δραματικό σκηνικό της Βόρειας Νορβηγίας για να ενισχύσει την αφήγηση.

Τα γυρίσματα πραγματοποιήθηκαν στο Filmcamp, στον δήμο Måselv, όπου η Zaman γύρισε την προηγούμενη ταινία της, Before Snowfall . «Χρησιμοποιήσαμε αναμορφικούς φακούς και με τον διευθυντή φωτογραφίας μου, Lukasz Zamaro, συνεργαστήκαμε στενά με το φως για να δημιουργήσουμε μια αντίθεση μεταξύ του παγωμένου τοπίου και της ζεστασιάς που περιβάλλει τους κύριους χαρακτήρες».

Το γύρισμα μόνο 1-2 εικόνων ανά σκηνή ήταν ένα ακόμη κόλπο «για να δημιουργηθεί ρυθμός και η έννοια του χρόνου που κινείται αργά».

«Η ταινία αφορά την αναμονή», τονίζει ο Zaman. «Περιμένοντας να κλείσεις τα 18, περιμένοντας την αγάπη, περιμένοντας μια καλύτερη ζωή».

Μιλώντας για την παραγωγή, ο Zaman λέει ότι το να φοράει το καπέλο του σεναριογράφου, του σκηνοθέτη και παραγωγού μέσω της εταιρείας του Snowfall Cinema ήταν «ένα μεγάλο προνόμιο». «Αυτό μου έδωσε πραγματική καλλιτεχνική ελευθερία αλλά και μεγαλύτερη ευθύνη απέναντι στο προσωπικό και τους χρηματοδότες μου», παραδέχτηκε, προσθέτοντας: «Μπορούσα να το κάνω αυτό μόνο χάρη στην υποστήριξη των συνεργατών μου παραγωγών Turid [Øversveen] και Renée [Hansen Mlodyszewski]. Η συνεργασία με αυτές τις δύο κυρίες ήταν εμπνευστική και διασκεδαστική. Πήραν την ιστορία στην καρδιά τους και πίστεψαν σε μένα», είπε.

Το να βρίσκεται στο Τορόντο, ένα βασικό σημείο εκκίνησης για τις ευρωπαϊκές ταινίες, είναι ένα ακόμη επίτευγμα για το οποίο ο Zaman είναι περήφανος, για ολόκληρη την ομάδα του.

Στη συνέχεια στη λίστα του είναι ένα άλλο μεγάλου μήκους έργο, «όχι μακριά από το A Happy Day , αν και πιο μινιμαλιστικό», λέει ο σκηνοθέτης, του οποίου τα σημεία αναφοράς είναι οι Robert Bresson, Andrei Tarkovsky, Michelangelo Antonioni, Michael Haneke και Larissa Shepitko.

Ο Zaman θα αφιερώσει επίσης τον χρόνο του στην υποστήριξη ανερχόμενων ταλέντων Νορβηγικής καταγωγής μέσω του εκπαιδευτικού προγράμματος «Var sin cinema», το οποίο υποστηρίζεται από τη Νορβηγική Σχολή Κινηματογράφου και το Νορβηγικό Ινστιτούτο Κινηματογράφου. «Απλώς χρειαζόμαστε περισσότερα ταλέντα με μειονοτικό υπόβαθρο. Οι ιστορίες τους πρέπει να ειπωθούν».


Δευτέρα 3 Αυγούστου 2026

« Let the River Flow » 

Written and directed: by Ole Giaever

Starring: Ella Marie Hætta Isaksen, Gard Emil, Sofia Jannok, Beaska Niillas, Marie Kvernmo

Produced: by Maria Ekerhovd, Mer Film.

Γλώσσα: Νορβηγικά

Διάρκεια: 124 λεπτά

ΒΡΑΒΕΙΑ ΝΟΡΒΗΓΙΚΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ 2023 – Καλύτερης Ταινίας, Σκηνοθεσίας, 2ου ρόλου (Emil)

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΓΚΕΤΕΜΠΟΡΓΚ 2023 – ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΟΙΝΟΥ

ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΤΡΟΜΣΟ 2023 – ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΟΙΝΟΥ

ΠΡΩΤΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΤΟ ΣΚΑΝΔΙΝΑΒΙΑΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ 2023

Βασισμένο σε αληθινά γεγονότα που ενέπνευσαν μια γενιά νέων Νορβηγών, το κομψό, πολυβραβευμένο ιστορικό δράμα του συγγραφέα/σκηνοθέτη Όλε Γκίβερ ακολουθεί μια νεαρή γυναίκα που άθελά της παρασύρεται σε μια διαμαρτυρία κατά ενός φράγματος που μπορεί να πλημμυρίσει τη γη των ιθαγενών Σαάμι.

Μια γυναίκα ανακαλύπτει την πολιτιστική και προσωπική της ταυτότητα μέσα από τις διαμαρτυρίες των Σαάμι (των ιθαγενών της Σκανδιναβίας) στη Νορβηγία στα τέλη της δεκαετίας του 1970.

Η μουσικός και ηθοποιός, Έλλα Μαρί Χέτα Ισακσέν, υποδύεται την Έστερ, η οποία παλεύει με τη νεανική της ταυτότητα, διχασμένη ανάμεσα στις οικογενειακές της ευθύνες και τη δουλειά της ως δασκάλα. Σε αυτό προστίθεται η κρίση της πολιτιστικής ταυτότητας των Σαάμι, την οποία συνήθως κρατάει κρυφή η οικογένειά της και την οποία φέρνει ξαφνικά στη ζωή της ο ξάδερφός της, Μιχκάλ ( Γκαρντ Εμίλ ). Ο Μιχκάλ ζει πιο ανοιχτά με την σαάμι κληρονομιά του, συμπεριλαμβανομένων των παραδοσιακών ενδυμάτων και εθίμων, και ωθεί την Έστερ να συμμετάσχει σε μια μεγάλη διαμαρτυρία για να σταματήσει η κυβέρνηση την κατασκευή φράγματος σε ένα ποτάμι και να πλημμυρίσει την παραδοσιακή γη των Σαάμι.

Η Έστερ και η νεοσύστατη ομάδα διαμαρτυρίας των Σαάμι περνούν από όλα τα σκαμπανεβάσματα που σχετίζονται με αυτό, από τον δεσμό τους μέσω της ιστορίας και του πολιτισμού τους, μέχρι τις απεργίες πείνας και τις αστυνομικές επεμβάσεις. Για κάθε στιγμή ελπίδας, υπάρχει πάντα ο υφέρπων φόβος τους για την τελική, τραγική άρνηση αυτού που δικαιωματικά τους ανήκει. Το “Let the River Flow” περιγράφει λεπτομερώς τον αντίκτυπο που έχουν τα εξεταζόμενα ζητήματα στον λαό των Σαάμι, μια σύγκρουση που συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Ενώ ο χαρακτήρας της Έστερ οδηγείται από την νεανική αφέλεια στην έντονη δράση κατά τη διάρκεια της ταινίας, πέρα ​​από τον εκφοβισμό στον χώρο εργασίας και τις οικογενειακές πιέσεις, δεν μας παρουσιάζεται η διαδικασία του ταξιδιού της προς τον εξτρεμισμό, αλλά μάλλον τα αποτελέσματα. Ο σκηνοθέτης Όλε Γκίβερ δίνει στην Ισακσέν πολλές ευκαιρίες να δείξει το βάθος της, αλλά μια πιο κεντρική εστίαση στον χαρακτήρα που εξελίσσεται μέχρι τα τελικά του στάδια θα είχε προσθέσει περισσότερη ενσυναίσθηση και αξιοπιστία.

Οι κεντρικές συγκρούσεις της ταινίας: ταυτότητα, οικογένεια, πολιτισμός, είναι καθολικές, αλλά το κεντρικό ζήτημα των δικαιωμάτων των αυτόχθονων πληθυσμών είναι εξαιρετικά επίκαιρο. Το συναρπαστικό θέαμα του Let The River Flow εισαγάγει το κοινό στην κουλτούρα, την ιστορία και τα ζητήματα των Σαάμι. Μαζί με την σαγηνευτική και συναισθηματική ερμηνεία του Isaksen, το τοπίο της Νορβηγίας είναι εμφανές εδώ, με υπέροχη κινηματογράφηση και παρατεταμένα πλάνα τοπίων που προσθέτουν στο βάθος του προσωπικού ταξιδιού της Ester.

Σαράντα εφτά χρόνια μετά την πραγματική διαμαρτυρία για το φράγμα Άλτα, το LEET THE RIVER FLOW αποδίδει με δυναμικό τρόπο την οργή που βοήθησε στην αποκάλυψη της σκοτεινής ιστορίας καταπίεσης των ιθαγενών της Νορβηγίας στο πλαίσιο της πολιτικής αφομοίωσης « νορβηγοποίησης», ένα σημείο καμπής στον αγώνα για τα δικαιώματα των Σαάμι. Αρθρώνοντας συγκινητικά τον αποικιακό αντίκτυπο μιας κουλτούρας που επιδιώκει να αρνηθεί μια άλλη και πολύ ηχηρό στο πλαίσιο της (συνεχιζόμενης) ιστορίας των Αβορίγινων της Αυστραλίας, η συναρπαστική ταινία του Giæver είναι μια συγκινητική ιστορία υπερηφάνειας και ανάδειξης της φωνής των μειονοτήτων.

Προβολές Καλοκαίρι 2026

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *